[编者注]
5100份家庭问卷，超过8600份成人问卷（15岁以上），近1900份针对儿童的问卷：上海大学“数据与城市科学中心（CENDUS）”在上海城市邻里调查中持续了一年调查 （上海城市居民调查，SUNS）已于2017年7月完成。
调查从上海的540个社区收集了数据。问卷的主题包括社区治理机构，例如居委会（村），业主委员会，房地产公司，社会组织活动和社会工作者。 调查人口包括登记人口，不是登记人口的成年人和未成年人，关注的问题是就业，移民态度，教育，住房和其他公共议题。
澎ging研究院有权选择和出版调查的一部分。在本调查中，对家庭决策模型的衡量主要是询问受访者，丈夫是否负责日常消费，购车和购房，理财投资上海公民调查是否生育，谁拥有最终决定权，子女教育等五个家庭事务中的绝大部分。 ，并支持父母。这个决定，多数由妻子决定，或者多数共同决定。
谁对家庭事务拥有最终决定权？
我们关注妻子在家庭事务中的作用和作用。
在日常消费和子女教育这两个家庭事务中，妇女对家庭的日常消费和子女教育负有更大责任。与妻子为农业家庭的家庭相比，妻子为非农业家庭的家庭在这两个问题上花费更多的时间和精力。
除了双方的共同决定外，丈夫的决定在其他事项中所占的比例也较高。一般来说，如果妻子是非农业户口，则妻子有很大的发言权，至少可以与丈夫一起决定家庭事务；如果妻子是农业户口，一般来说，丈夫在家庭事务中具有更大的决策权。把握。特定于具有不同户口的妻子，如果妻子是上海人，即使在购房，购车和金融投资等方面，妻子通常也比丈夫有更大的发言权。在妻子是当地人而丈夫是外国的家庭中，这件事对妻子而言更为重要。可以看出，无论丈夫是否是当地人，只要妻子是当地人，她在这件事上的发言权都比丈夫强。相反，如果妻子是外国人，那么无论丈夫是外国人还是本地人，丈夫都有最终决定权。
妻子在生育方面有多少权力？
生孩子的意愿是基于个人或家庭对孩子的偏爱，并考虑到各种限制因素，包括预期生育的孩子的数量，性别，出生时间和间隔等，生育意愿的表达。通常认为，由于家庭经济压力，自身健康状况，职业发展计划等因素的限制，中国育龄人群的实际生育水平往往低于生育子女的意愿。
让我们看看夫妻都是上海人的家庭。
调查显示，在已婚且目前没有孩子的224名受访者中，近90％的家庭计划将来生育孩子。但是，在夫妻俩都在上海登记的被访者中上海本地调查，只有79％的家庭表示将来会考虑生育。
丈夫和妻子都是在上海登记的当地家庭，以及丈夫是当地人而妻子是外国人的家庭，其生育行为要高于他们生育孩子的意愿。可以看出，上海当地居民生育的意愿很低。
在夫妻双方都在上海登记的家庭中，只有约23％的受访者愿意生第二个孩子。换句话说，近80％的法院（都有当地户口簿）愿意生孩子，但只有一个。
让我们看一个夫妻双方都是外国人的家庭。
在其他地方进行户口登记的配偶家庭中，有99％计划生育。在拥有本地户口的家庭中，有79％的家庭生孩子的意愿明显高于拥有外国户口的夫妇。
外国户口生育的家庭比例为91.2％，将来愿意生育的家庭比例为88.8％。通过比较发现，目前上海居民的生育意愿通常高于生殖行为。无法建立。
只有两种类型的家庭比生孩子的行为更愿意生育孩子（丈夫和妻子都是外国人，或者丈夫是外国，而妻子是当地人）。
44％的外国家庭希望生两个或两个以上的孩子，一半以上的受访者表示他们不打算生两个孩子。
在妻子的户口簿为本地居民而丈夫的户口簿为外国居民的家庭中上海私家侦探咨询 ，近70％的家庭最多愿意拥有一个。对于妻子在其他地方登记的家庭，无论其丈夫在本地还是在外国登记，他们的生育意愿都很高。近60％的家庭愿意生育2个或更多的孩子。可以看出，妻子在家庭事务（例如子女人数）方面拥有更大的发言权。
男主角，女主角？
调查小组还调查向8,631名受访者（性别比例相同）询问了传统的家庭角色分布情况：“男性领先于外部，女性领先于内部”。 调查表明，就教育水平而言，随着教育水平的提高，人们对此表述的认同逐渐降低。此外，单身人群最讨厌传统的性别分工，而已婚人士对此比较宽容，他们的认可率比单身人群高14％。
从几代人之间的差异来看，1990年代出生的当地人对这种传统的性别分工的接受程度最低（无论是男性还是女性）（分别为21％和23％）。两国之间的意见也是最一致的，赞成率为28％。 80年代后和90年代后世代之间的性别差异相对较大，同意这一观点的男性比例比女性高9％。
从受过高等教育的人之间的差异来看，当地人，新上海人和外国人之间存在性别差异。区别仅在于程度。受过良好教育的男人，无论是当地人，新来的上海人还是外国人，都比女性更同意这种传统的性别角色划分（34％至33％，36％至30％和38％至27％）；本地男性的认可率低于新上海男性，而新上海男性低于外国男性。新的上海妇女（30％）和外国妇女（27％）对这种传统的分工的认可度低于本地妇女（33％）。
